>Хотите верить в сказки - дело конечно ваше, но чем вы тогда
>отличаетесь от традиков? Потому как, в исследованиях Фоменко и
>Носовского есть научная часть - методы, параллелизмы,
>археологические факты и т.п., но есть и всякие вольные
>фантазии про семейное и апостольское христианство,

неправда. Это не фантазии. Это взято из источников.

про то, как
>царь послал войска бороться с эпидемией в Европе,

и это тоже.

про подмену
>Петра I и прочее - всё то, что они называют
>"реконструкцией".

С Петром не все так просто. Но несовпадение его дня рождения с именем - факт.

Они доказали, что вся мировая
>история является насквозь лживой, а потом попытались в это
>чучело дохлой традисторической коровы напихать свежей соломы,
>но сколько не пихай - корова от этого не оживёт, а их
>"реконструкции" всё равно правдой не станут, сколь
>бы правдоподобными они не выглядели.
>
Как все же одно слово меняет смысл. Они доказали, что вся мировая история является слишком длинной. Содержит кучу дубликатов, в основе которых короткая история с 12 по 17 век. Она не лживая. Вы ни фига не поняли как они строят реконструкцию. Хотя они не скрывают откуда берут информацию. Из источников. Какие же это фантазии. Да, есть спорные предположения/гипотезы. Но их не так много, как вы пытаетесь тут представить.