Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
Тайна Колизея

7-я книга серии "Малый ряд"

Подписи к рисункам

Рис.271. Колизей. Фотография 2009 года

Рис.272. Колизей с птичьего полета. Взято из [7], с.23

Рис.273. Арена Колизея. Фотография 2007 года

Рис.274. Кирпичная стена арены Колизея выложена "под древность" из кирпича со специально обитыми краями. Причем, почти вся кирпичная кладка арены Колизея именно такова. Фотография 2007 года

Рис.275. Кирпичная кладка арены Колизея. Видно,что края кирпичей обиты весьма упорядочено и обивка была произведена ПЕРЕД кладкой, а не с течением веков (что пытались изобразить). Кирпичи скреплены между собой составом, весьма напоминающим цемент XIX века. Фотография 2007 года

Рис.276. Кирпичная кладка Колизея. Якобы обвалившийся "от древности" участок стены. Однако оголившиеся кирпичи расположены почему-то не вдоль, а под углом к поверхности стены и уложены достаточно упорядочено. Скорее всего, это - новодел "под древность". Фотография 2007 года

Рис.277. Кирпичная кладка Колизея. Бутафория "под древность". На поверхности стены аккуратно выложены "следы древних сводов", а также "след древней обвалившейся лестницы". Фотография 2007 года

Рис.278. Кирпичная стена собора святой Ирины в Стамбуле. Видны многочисленные, разнородные, накладывающиеся друг на друга следы перекладки сводов и окон. Нижняя часть стен (ниже растущей травы) находится в раскопе, сделанном вокруг храма. Фотография 2007 года

Рис.279. Стены Колизея растут до сих пор. На фотографии видно, как идет надстройка кирпичной стены Колизея современным белым камнем "под древность" с помощью передвижных строительных лесов. Фотография 2007 года

Рис.280. Фреска в Ватиканском дворце. Колизей сходит с бумажного листа проектировщика, претворяясь в действительность. Прямо указано, что происходит это при папе Пие VII (1800-1823), на 7-м году его правления, то есть в 1807 году. Фотография 2007 года

Рис.281. Фрагмент предыдущего рисунка. Табличка с датой "PIVS.VII.P.M.ANNO.VII", то есть "СЕДЬМОЙ ГОД ПАПЫ ПИЯ VII". Это 1807 год. Фотография 2007 года

Рис.282. Большая мраморная доска с крестом, висящая над входом в Колизей, торжественно сообщает, что "восстановление" Колизея ("АМФИТЕАТРА ФЛАВИЕВ", AMPHITEATRVM FLAVIVM) закончено при папе Пие IX в 1852 году, на 7 году его правления. Фотография 2009 года

Рис.283. Император Веспасиан по возвращении с Иудейской войны строит "жертвенник кумиру" в Риме. Но это - отнюдь не Колизей, а храмовые здания с "золотым кумиром". завесами и книгами. Колизей вовсе не изображен и не упомянут в тексте Лицевого свода. Взято из [4], книга 2, с.2850

Рис.284. Старинная карта Стамбула 1572 года из книги: Braun Georg, Hogenberg Frans "Civitates Orbis Terrarum"(Cologne, 1575). На краю ипподрома изображены развалины огромного амфитеатра прямо названного КОЛИЗЕЕМ: "Coliseo de spiriti". Взято из [14]

Рис.285. Фрагмент карты Стамбула 1572 года. В старом городе, недалеко от Змеиной колонны (Colona Serpentina) и "Исторической колонны" ("Colona istoriata", современный обелиск Константина) изображен КОЛИЗЕЙ ("Coliseo de spiriti"). Примерно треть его разобрана и внутри построены другие здания. Взято из [14]

Рис.286. Надпись КОЛИЗЕЙ ("Coliseo de spiriti") возле огромного полуразрушенного амфитеатра на карте Стамбула 1572 года. Взято из [14]

Рис.287. Фрагмент карты Стамбула 1572 года с изображением храма святой Софии (S.Sophia, правый нижний угол рисунка) и трех снабженных именами колонн в ее окрестности. По мере удаления от храма святой Софии это: 1) "колонна на площади" (Colona Piaza); 2) Змеиная колонна (Colona Serpentina); 3) "Историческая колонна" (Colona istoriata). Колизей ("Coliseo de spiriti") изображен рядом с последней из них. Взято из [14]

Рис.288. Ипподром в современном Стамбуле. Впереди - Египетский обелиск, на заднем плане обелиск Константина. Между ними виднеется небольшая Змеиная колонна. Фотография 2006 года

Рис.289. Ипподром в современном Стамбуле. Верхушка Змеиной колонны. За ней виден обелиск Константина. Фотография 2006 года

Рис.290. Ипподром в современном Стамбуле. Вид на Змеиную колонну и Египетский обелиск. Вдали виднеются минареты святой Софии. Фотография 2008 года

Рис.291. Змеиная колонна на ипподроме в Стамбуле. Бронза, внутри полая. Считается древнейшим греческим памятником Стамбула [10], с.48. Имеет 5 метров в высоту, изображает три переплетенных в косу змеи. Змеиные головы и треножник с золотой чашей сверху утрачены [10], с.48. Одна из голов выставлена в Археологическом музее Стамбула. Фотография 2008 года

Рис.292. Табличка, установленная историками возле Змеиной колонны, утверждает, что она была воздвигнута якобы в IV веке н.э. Фотография 2008 года

Рис.293. Обелиск Константина на ипподроме в Стамбуле. Другое ее название - Колосс. Сделана из известняка. Считается, что ее когда-то покрывали бронзовые пластины, на которых были изображены крестьяне и рыбаки [10], с.48. Сегодня все они исчезли. Фотография 2006 года

Рис.294. Табличка, установленная историками возле обелиска Константина, утверждает, что он относится якобы к X веку н.э. Фотография 2008 года

Рис.295. Фрагмент карты Стамбула 1572 года, приведенный выше на рис.287, на котором мы выделили Колизей, храм святой Софии и три поименованные колонны, расположенные между ними

Рис.296. Стена стамбульского Колизея. Хорошо видно, что она закругляется. То есть, это - стена театра или арены, а не крепостная стена. Фотография 2009 года

Рис.297. Стена стамбульского Колизея. Вдали видна Голубая мечеть, стоящая рядом с ипподромом. Фотография 2009 года

Рис.298. Стена стамбульского Колизея. Фотография 2007 года

Рис.299. Стена стамбульского Колизея. Фотография 2009 года

Рис.300. Кирпичная кладка стены стамбульского Колизея. Фотография 2009 года

Рис.301. Стена стамбульского Колизея. Впереди - Мраморное море. На стене висит мраморная доска с надписью. Фотография 2006 года

Рис.302. Мраморная доска с надписью на стене стамбульского Колизея. Что здесь написано, нам выяснить пока не удалось. Фотография 2006 года

Рис.303. Здание гимназии, стоящее на засыпанном Колизее в Стамбуле. Фотография 2006 года

Рис.304. Колизей в Стамбуле и примыкающая к нему часть ипподрома. Съемка из космоса. Масштаб фотографии приведен к высоте съемки 200 метров. Google Earth

Рис.305. Колизей в итальянском Риме. Съемка из космоса. Как и на предыдущей фотографии, масштаб приведен к высоте съемки 200 метров (Google Earth)

Рис.306. В стене стамбульского Колизея есть маленькая железная дверь, ведущая внутрь, под трибуны. Она постоянно заперта и часто даже загорожена стоящими машинами. Фотография 2009 года

Рис.307. Дверь, ведущая внутрь стамбульского Колизея. Фотография 2009 года

Рис.308. Гостиница "Арена" в Стамбуле. Всего лишь в 30-40 метрах от нее проходит стена стамбульского Колизея. На снимке она видна в конце переулка. Фотография 2009 года

Рис.309. Сотрудники гостиницы "Арена" отпирают дверь и входят внутрь стамбульского Колизея. Фотография 2005-2006 годов

Рис.310. Ученики гимназии собрались перед дверью, ведущей внутрь Колизея. Дверь уже отперта. Мы собираемся зайти внутрь, протиснувшись между стеной и стоящей рядом машиной. Фотография 2009 года

Рис.311. Вход в подлинный Колизей. Вид изнутри. Фотография 2009 года

Рис.312. У самого входа стоит каменный умывальник. Значит, здесь была проточная вода, вероятно из подземного источника, В стенке умывальника до сих пор сохранилось отверстие для трубки, из которой текла вода. Вероятно, как и при входе в современные мечети, от посетителей Колизея требовалось помыть ноги и умыться. Фотография 2009 года

Рис.313. За подлинным умывальником следует ряд похожих ячеек, изображающих умывальники. Они современные, сделаны из современного бетона. Вероятно, это следы реставрации Колизея. По каким-то причинам, реставрация была остановлена в самом начале. Фотография 2009 года

Рис.314. Внутри стамбульского Колизея. Слева - каменная лавка, сделанная в стене. Фотография 2009 года

Рис.315. Сводчатое помещение под трибунами внутри стамбульского Колизея. Обратите внимание на неровные линии кирпичной кладки, на непомерно большую толщину известковой прослойки между кирпичами и на сам вид кирпичей. Все это совершенно не похоже не современный кирпич и на современную кладку. Сравните со стенами итальянского Колизея, рис.274 - рис.277. Стены стамбульского Колизея построены, скорее всего, в XIV-XV веках. Стены итальянского Колизея - в XIX веке. Фотография 2009 года

Рис.316. Окно в наружной стене стамбульского Колизея. Вид изнутри. Опять бросается в глаза неровная, грубая кирпичная кладка. По-видимому, стамбульский Колизей был возведен в эпоху самого начала кирпичного строительства. Люди только еще учились строить из кирпича. Фотография 2009 года

Рис.317. Внутренние помещения стамбульского Колизея, под трибунами. Смесь кирпичной и каменной кладки. Фотография 2009 года

Рис.318. Некоторые внутренние помещения стамбульского Колизея уходят в землю глубже других. На их стенах отчетливо сохранились следы прежнего, достаточно высокого уровня воды. Вода стоит тут до сих пор. По-видимому, в таких помещениях накапливались грунтовые воды, которые проходят под Колизеем. Фотография 2009 года

Рис.319. В самой нижней (по склону холма) части стамбульского Колизея, вдоль стен внутри здания устроен ров для воды. В него можно спуститься по устроенной тут современной железобетонной лестнице. Фотография 2009 года

Рис.320. Ров для воды внутри Колизея. Сегодня здесь воды немного, около полуметра глубины. Но на стенах отчетливо видны следы прежнего, весьма высокого, уровня воды, примерно 2 метра. Фотография 2009 года

Рис.321. Лестница внутри стамбульского Колизея, ведущая в ров с водой в нижней части периметра здания. Лестница современная. Фотография 2009 года

Рис.322. Труба, торчащая из боковой стены рва, устроенного в нижней части стамбульского Колизея. По ней грунтовые или дождевые воды стекают вниз, в ров. Фотография 2009 года

Рис.323. Стамбульский Колизей. Проход под трибунами. Фотография 2009 года

Рис.324. Карта Константинополя ("Hostantinopoli") из рукописной "Географии", приписываемой Петру дель Массаио (Pietro del Massaio), и принадлежавшей королю Неаполитанскому. Датируется 1456 годом [16], с.74. Хранится в Париже (Paris BN Lat.4802. Courtesy of the Bibliotheque Nationale, Paris). Взято из [16], с.74

Рис.325. Фрагмент карты Константинополя якобы 1456 года из рукописной "Географии" короля Неаполитанского. Колизей изображен в виде прямоугольного сооружения, крытого плоским навесом. Прямо под ним изображен исток ручья. Большой круглый храм, огороженный стеной, справа - святая София. Взято из [16], с.74

Рис.326. Фрагмент карты Константинополя якобы 1456 года из рукописной "Географии" короля Неаполитанского. Колизей СТОИТ НА ВОДЕ: из его двери вытекает ручей. Взято из [16], с.74

Рис.327. Изображение Константинополя (Constantinopolis) из "Хроники" Шеделя якобы XV века: Hartmann Schedel. Liber Chronocarum. Nurenberg, Anton Koberger, 1493. Колизей изображен в виде развалин круглого амфитеатра. Его расположение возле самой дальней из трех колонн, стоящих возле святой Софии (одна - большая с крестом и человеческой фигурой наверху, две другие гораздо меньше, в виде тонких обелисков). Взято из [16], с.75

Рис.328. Фрагмент изображения Константинополя из "Хроники" Шеделя. Колизей нарисован в виде круглого полуразрушенного амфитеатра, заросшего деревьями. Он стоит за самой дальней из трех колонн (обелисков) возле святой Софии. Взято из [16], с.75

Рис.329. Фрагмент изображения Константинополя из "Хроники" Шеделя. Колизей стоит у истока ручья, вытекающего из крепостных ворот Арсенала (видна часть решетки, которой они загораживались) и впадающего в Мраморное море. Взято из [16], с.75

Рис.330. Старинный рисунок ипподрома в Константинополе. На краю ипподрома изображен полуразрушенный Колизей. К Колизею примыкает ПРУД, ЗАПОЛНЕННЫЙ ВОДОЙ. Взято из [15], с.64

Рис.331. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Прямо к стенам Колизея примыкает пруд, огороженный полукруглой стеной. Вероятно, именно на этом пруду - а не внутри Колизея! - в старину давались морские представления. Позднейшие историки, не поняв в чем дело, вообразили себе, будто бы воду накачивали прямо на арену Колизея. Взято из [15], с.64

Рис.332. Надпись под рисунком ипподрома. Здесь говорится, что "цирк (ристалище) или ипподром" в Константинополе восходит ко временам Цезаря ФЛАВИЯ Константина Августа (Константина Великого). Согласно Новой хронологии, Константин Великий, он же Дмитрий Донской, заложил город Константинополь в конце XIV века н.э. Получается, что Колизей был построен в конце XIV - начале XV века императором ФЛАВИЕМ и потому мог называться АМФИТЕАТРОМ ФЛАВИЕВ, как именуют Колизей древние авторы. Сегодня это название приписали итальянскому Колизею, см. рис.282 выше. Взято из [15], с.64

Рис.333. Турецкая карта Стамбула из книги Beyan-i menazil-i sefer-i "Irakeyn-i Sultan Suleyman Han", рассказывающей о войне Сулеймана Великолепного в "двух Ираках". Книга датируется 944 годом по хиджре, то есть 1537-1538 годами н.э. Автор карты Matrakci Nasuh [16], с.71. Взято из [16], с.71

Рис.334. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Сверху вниз: храм святой Софии, ипподром с обелисками и колоннами, а внизу у городской стены полукруглые развалины амфитеатра (Колизей). Взято из [16], с.71

Рис.335. Фрагмент турецкой карты Стамбула 1537-1538 года. Показана святая София, ипподром и Колизей. На ипподроме изображены оба обелиска (Египетский и обелиск Константина) и витая Змеиная колонна. Кроме того, по краям ипподрома стоят еще две колонны меньшего размера (сегодня их уже нет). Сразу за ипподромом нарисованы полукруглые развалины Колизея. Взято из [16], с.71

Рис.336. Изображение Рима времен Ромула в Лицевом Своде. Взято из [4], том 2, лист рукописи 572 (оборот), с.1142

Рис.337. Фрагмент предыдущего рисунка. Круглое здание, покрытое пологом в Риме. Вероятно, это амфитеатр Взято из [4], том 2, лист рукописи 572 (оборот), с.1142

Рис.338. Изображение Константинополя времен царя Феодосии и царицы Евдокии в Лицевом Своде. Взято из [4], том 3, лист рукописи 375 (оборот), с.750

Рис.339. Фрагмент предыдущего рисунка. Круглое здание, покрытое пологом в Константинополе. Может быть, это и есть Колизей. Взято из [4], том 3, лист рукописи 375 (оборот), с.750

Рис.340. Изображение Антиохии времен императора Зинона в Лицевом Своде. Взято из [4], том 3, лист рукописи 448 (оборот), с.896

Рис.341. Фрагмент предыдущего рисунка. Круглое здание, покрытое пологом в Антиохии. Вероятно, изображен амфитеатр. Взято из [4], том 3, лист рукописи 448 (оборот), с.896

Рис.342. Изображение Константинополя времен императора Юстиниана в Лицевом Своде. Взято из [4], том 3, лист рукописи 534 (оборот), с.1068

Рис.343. Фрагмент предыдущего рисунка. Круглое здание, покрытое пологом в Константинополе. Вероятно, здесь изображен Колизей. Взято из [4], том 3, лист рукописи 534 (оборот), с.1068

Рис.344. Фрагмент рис.330. Воображаемое окончание ипподрома со стороны храма святой Софии. Напротив развалин Колизея, на довольно большом расстоянии от них, нарисовано подобие закругленных стен - якобы правый конец ипподрома. В итоге, ипподром получился неестественно вытянутым в длину. Эту ошибку старого художника повторяют и нынешние историки. Однако, можно заметить, что витая змеиная колонна показана здесь ВНЕ ипподрома. И это ПРАВИЛЬНО. Сегодня же ошибочно считается, что змеиная колонна стоит ПОСРЕДИ ипподрома. Взято из [15], с.64

Рис.345. "Большой Цирк" ("Цирк Массимо") в античном Риме. Реконструкция. Считается, что этот цирк был в итальянском Риме, но не сохранился. Однако, скорее всего, его никогда там не было. Историки по ошибке переместили в итальянский Рим неверные представления о стамбульском Колизее как о вытянутой в длину якобы 400-метровой арене. Ср. с рис.330 выше. Взято из [7], с.25

Рис.346. Фрагмент карты Стамбула 1572 года. Кроме Колизея здесь изображено еще по крайней три полуразрушенных амфитеатра меньшего размера. Мы обозначили их цифрами 2, 3, 4, 5. Колизей обозначен цифрой 1. Взято из [14], цифры добавлены нами

Рис.347. Фрагмент карты Стамбула 1572 года. Кроме Колизея в окрестности храма святой Софии изображено еще два полуразрушенных амфитеатра. Один - довольно крупный и очень похожий на Колизей, обозначен на рисунке цифрой 2. Возможно, это тот же Колизей, ошибочно нарисованный второй раз в другом месте. Правее его виден еще один, совсем маленький амфитеатр, тоже полуразрушенный. Взято из [14], цифры добавлены нами

Рис.348. Фрагмент карты Стамбула 1572 года. Между амфитеатром, обозначенным цифрой 2 и святой Софией изображен еще один совсем маленький амфитеатр. Он обозначен цифрой 5. Взято из [14], цифры добавлены нами

Рис.349. Фрагмент карты Стамбула 1572 года. Небольшой амфитеатр, обозначенный цифрой 5, показан чуть выше Колизея. Он назван Tempio, то есть просто "храм" по-итальянски. Взято из [14], цифры добавлены нами

Рис.350. Фрагмент карты Стамбула 1572 года. Возле патриархата изображен полуразобранный амфитеатр (Theatro), по-видимому, превращенный в нынешнюю церковь Матери Марии или "Марии Монгольской" (обозначен цифрой 4). Взято из [14]

Рис.351. Церковь Матери Марии (Марии Монгольской) в Стамбуле. Фотография 2007 года

Рис.352. Табличка над входом во двор церкви Матери Марии в Стамбуле. Фотография 2007 года

Рис.353. Расположение церкви Матери Марии (Марии Монгольской) между мечетью Фетхие, где до конца XVI века располагался константинопольский патриархат (см. [10], с.56) и Золотым Рогом, рядом со зданиями, принадлежащими современному патриархату, полностью соответствует местоположению старинного полуразрушенного амфитеатра (Theatro) на карте Стамбула 1572 года. Фотография из космоса. Взято из программы "Планета Земля" Google

Рис.354. Закругленная стена вокруг церкви Матери Марии в Стамбуле, возможно хранит в себе следы очертаний старой церкви-театра на этом месте. Фотография 2007 года

Рис.pet01. Заглавный лист лондонского издания 1659 года книги Дионисия Петавиуса "История мира и исчисление времени" в английском переводе. Взято из интернета

Рис.pet02. Заглавный лист лондонского издания 1659 года книги Дионисия Петавиуса "Географическое описание мира" в английском переводе. Взято из интернета

Рис.pet03. Страница 28 "Географического описания мира" Дионисия Петавиуса, где он пишет о том, что турецкие султаны, военачальники и простые воины говорили по славянски (см. последние строки внизу страницы). Речь идет о современных Петавиусу временах, то есть о XVII веке. Взято из интернета

Рис.pet04. Фрагмент предыдущего рисунка. Петавиус пишет об Иллирии, Далматии и Хорватии, в частности, следующее: "These three Countries, thus called Slavonia, use their own Slavonian tongue, and is observed to be used by all the Turkish Emperours, Captains and Soldiers". То есть: "Эти три страны, называемые общим именем Славония, пользуются своим собственным Славянским языком, который, как было замечено, используется всеми Турецкими султанами, военачальниками и простыми воинами".

Рис.mam01. Три мамелюка верхом. Старинная гравюра. Художник Hopfer, Daniel (1470-1536). Взято из Википедии, статья "мамелюки". Гравюра снабжена там следующим описанием: Etching, Three Mamelukes with lances on horseback. "Mamelucke" Bartsch 56, Holl.65 i/ii, before the Funck number. "Vor der Nummer. Ganz ausgezeichneter, kraftiger Druck mit winzigem Randchen um die Plattenkante. Einige dunne Stellen sowie einige minimale Risschen links oben, sosnt sehr gut erhalten". На эту гравюру наше внимание обратил А.Ю.Рябцев

Рис.mam02. Фрагмент предыдущего рисунка. Обратите внимание на крест со славянскими буквами в углах на щите среднего мамелюка. Крест этот очень напоминает герб Сербии. Под крестом изображен полумесяц

Рис.serb01. Современный "малый герб" Сербии, утвержденный 17 августа 2004 года. Взято из интернета

Рис.serb02. Средневековое изображение сербского герба. Взято из интернета

Рис.355. Под куполом алтаря церкви Матери Марии Монгольской в Стамбуле изображен русский образ Знаменья Пресвятыя Богородицы в Великом Новеграде - Богородица с двумя поднятыми руками, на груди у которой в круге изображен младенец Христос также поднявший обе руки. Фотография 2006 года

Рис.356. Начало подземного хода, ведущего из церкви Матери Марии Монгольской. Сегодня он завален, но по преданию вел до самого собора святой Софии, то есть до старого центра города. Об этом нам сообщили служители церкви в 2006 и в 2008 годах. Фотография 2006 года

Рис.357. Дверь, ведущая во двор церкви Матери Марии Монгольской. Обычно она наглухо закрыта. Фотография 2006 года

Рис.358. Еще одна дверь, ведущая в церковь Матери Марии Монгольской. Над дверью - двуглавый орел. Фотография 2006 года

Рис.359. Двуглавый орел над входом в церковь Матери Марии Монгольской. Фотография 2006 года

Рис.360. Один из султанских указов (фирманов), утверждающих неприкосновенность церкви Матери Марии Монгольской. Фотография, висящая внутри церкви на стене. Переснята нами в 2008 году

Рис.361. Еще один султанский фирман, утверждающий неприкосновенность церкви Матери Марии Монгольской. Фотография, висящая внутри церкви на стене. Переснята нами в 2008 году

Рис.362. Старый документ на греческом языке. Фотография, висящая на внутренней стене церкви Матери Марии Монгольской. Переснята нами в 2008 году

Рис.363. Еще один старинный документ, фотография которого висит на внутренней стене церкви Матери Марии Монгольской. К сожалению, буквы настолько стерты, что разобрать из невозможно. Переснято нами в 2008 году

Рис.364. Фрагмент карты Стамбула 1572 года из книги Braun Georg, Hogenberg Frans "Civitates Orbis Terrarum"(Cologne, 1575). В Стамбуле изображена ТОЛЬКО ОДНА - правда очень большая - мечеть. Взято из [14]

Рис.365. Мечеть Сулеймана в Стамбуле. Современная фотография. Историки датируют ее постройку 1550-1557 годами и приписывают султану Сулейману Великолепному и его архитектору Синану. Но, судя по карте 1572 года, эта мечеть была выстроена гораздо позже, чем правил султан Сулейман. Взято из [10], с.59

Рис.366. Увеличенный фрагмент карты Стамбула 1572 года с изображением ЕДИНСТВЕННОЙ большой мечети в городе. Судя по ее расположению относительно православного патриархата (Patriarchato) и сухопутных городских стен (вверху), мечеть расположена в квартале Фенер или рядом с ним. Взято из [14]

Рис.367. Мечеть Баязида в Стамбуле. Историки датируют ее 1497-1505 годами и приписывают султану Баязиду II (1481-1512). Но в нынешнем виде мечеть была построена, скорее всего, не ранее XVII века. Взято из [10], с.67

Рис.368. Мечеть Завоевателя в Стамбуле. Обычно думают, что именно эта огромная мечеть и была построена при самом Магомете Завоевателе. Однако это не так. Известно, что в нынешнем виде ее возвели в 1767-1771 годах [10], с.66. Фотография 2006 года

Рис.369. Мечеть Наследника в Стамбуле. Построена якобы в 1544-1548 годах при султане Сулеймане Великолепном архитектором Синаном [10], с.66. На самом же деле, возникла, вероятно, не ранее XVII века. На фотографии видна также мечеть Сулеймана вдали. Взято из [10], с.66

Рис.370. Мечеть принцессы Мирихмах в Стамбуле. Мечеть находится на реставрации, рядом - кучи битого кирпича и другого строительного мусора. Сразу за мечетью проходит старая городская стена (на фотографии слева). Фотография октября 2009 года

Рис.371. Мечеть Селима в Стамбуле (Yavuz Selim Camii). Построена в 1520-1522 годах Сулейманом Великолепным. Архитектор НЕИЗВЕСТЕН (!). Мечеть сравнительно небольшая - 25x25 метров в основании. Во дворе 18 колонн поддерживают 22 купола [10], с.70. Вид и местоположение мечети прекрасно соответствует рисунку на карте 1572 года. Скорее всего, именно она и изображена. А все остальные якобы старые большие мечети Стамбула к тому времени еще не были построены. Взято из [10], с.70

Рис.372. Мечеть Селима в Стамбуле. Фотография со спутника. (Google, "Планета Земля"). Как и на карте 1572 года, мечеть имеет квадратное основание, два минарета, один большой купол, а вокруг идут ряды мелких куполов. Как и на карте, мечеть Селима окружена стеной.

Рис.373. Изображение единственной большой мечети на карте Стамбула 1572 года. Как местоположение мечети, так и ее внешний вид очень хорошо соответствуют мечети Селима, см. предыдущие рисунки. Взято из [14]

Рис.374. Карта Стамбула, на которой отмечены большие мечети и обведены окрестности православного патриархата, расположенного в квартале Фенер. Рядом три мечети: мечеть Селима, мечеть Фетхие (бывшая церковь Паммакаристи), и мечеть Михримах, построенная на месте церкви. Мечеть Селима, как мы видели, вероятно - самая первая мечеть Стамбула. А названия двух других весьма напоминают христианские: "Фетхие" близко к "Феотокос" - "Богородица" по-гречески, а "Михримах" - к "Мариам". Возможно, мечети этой части Стамбула все еще хранят в своих названиях следы прежних христианских церквей, которыми они когда-то являлись. Карта взята из [10], с.8

Рис.375. Вид на старый Стамбул с другого берега Золотого Рога. Фотография XIX века. Переснята нами в стамбульском музее Yerebatan Sarayi (Цистерна Базилики) в 2006 году. При одном взгляде на город бросается в глаза ряд огромных мечетей, построенных, как нас уверяют, задолго до 1572 года. Отмечено примерное местоположение единственной большой мечети Стамбула, изображенной на карте 1572 года. Надписи добавлены нами

Рис.390. Мечеть Сулеймана в Стамбуле. Вход в мечеть. Фотография 2006 года

Рис.391. Мечеть Сулеймана в Стамбуле. Вид внутри. На стенах нет росписи, только каменные узоры и витражи. Фотография 2006 года

Рис.392. Мечеть Сулеймана в Стамбуле. В михрабе стоят две огромные свечи, но сегодня они уже не зажигаются. Вместо фитилей горят электрические лампы. Фотография 2006 года

Рис.393. Мечеть Сулеймана в Стамбуле. Центральный купол, оформленный братьями Фоссати в XIX веке. Скорее всего и вся эта мечеть была построена в XIX веке, а не в XVI. Фотография 2006 года

Рис.394. Подлинная старая мечеть Завоевателя до сих пор так и стоит под боком у заместившей ее огромной новой мечети. Фотография 2006 года

Рис.395. Старая мечеть Завоевателя сегодня огорожена забором со всех сторон и на нее мало кто обращает внимание. Это небольшое невзрачное здание из кирпича, весьма напоминающее православную церковь. Фотография 2006 года

Рис.396. Старая мечеть Завоевателя в 1996 году. Тогда еще висела доска, где было написано, что идет реставрация старой мечети Завоевателя. Реставрация по сути так и не началась, а доску предусмотрительно убрали - вероятно, чтобы не смущать туристов, верящих, что Магомет Завоеватель построил не это маленькое здание, а огромную новую "мечеть Завоевателя". Фотография сделана Г.В.Носовским в 2006 году