Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаСвободная площадка
Название темыКартины как доказательства
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=126111&mesg_id=132169
132169, Картины как доказательства
Послано Mollari, 22-04-2018 01:40
Что касается картин. Вероятно, многие картины есть поздние подделки под старину.

Это, несомненно, так. Однако, Вы – последний, кто имеет право апеллировать к данному аргументу, поскольку это именно Вы с упорством истинного традика доказывали мне, что дюреровский портрет Клебергера был написан именно в то время, в которое его относит ТИ. А Боттичелли, если Вы не в курсе, был современником Дюрера.
.
И еще соображение... Если посмотреть на картины средневековья, то на них можно увидеть явные виды, например, Италии. Во Флоренции, есть горы, река, даже озеро присутствует чуть ниже по течению...

Вы ещё про «приметный мостик» добавить забыли.

Поэтому, во многих картинах можно разглядеть не только Константинополь, но и Итальянские пейзажи.

Вы так ничего и не поняли. Ясно, что на итальянских картинах можно разглядеть итальянские пейзажи (на французских – французские, на фламандских – фламандские и т.д.). Тем не менее, факт в том, что и на итальянских, и на французских, и на фламандских, и на всех прочих картинах той эпохи изображён пейзаж, соответствующий Константинополю, но отнюдь не Флоренции с Эль-Кудсом. (при том, что подавляющее большинство рисовавших эти картины художников в самом Константинополе заведомо никогда не были). И не только пейзаж, но и другие детали целого ряда картин указывают на Константинополь! Иерусалим со статуей Юстиниана - есть, Иерусалим с цепями, запиравшими вход в залив Золотой Рог, - есть, а вот, скажем, Иерусалима с флорентийским Дуомо отчего-то не наблюдается. Более того, та же итальянская Венеция в качестве фона для евангельских событий на картинах присутствует, тогда как Флоренции – и следа нет.



Ну, что тут сказать… Видать, тупые были эти итальянцы – ни один из них не догадался, что свежепривезённая из Греции книжка про Христа повествует об их земляке. Ну, тупыыые…. Даже Боттичелли – и тот нарисовал «стандартного» Христа, а не Савонаролу.

Вообще же, основывать доказательства разглядывая картинки не совсем верно. Картинки, могли быть нарисованы в 16, 17, 18, 19 веках. На некоторых, якобы старинных картинах, особенно известных мастеров, фальсификаторы могли, даже, для убедительности пририсовать даты...

Сказано верно. Но давайте-ка теперь вспомним про то, как Вы совсем недавно на зависть Чудинову «обчитали» парочку из таких дат и пришли к выводу, что австрийский художник Конрад Лайб знал о том, когда был на самом деле распят Христос (ну, то есть казнён Савонарола) и нанёс эту дату на свои картины с распятием. То есть, по Вашей логике, получается, что какие-то там австрийцы знали (или помнили, если картины Лайба более поздние, чем это принято считать), когда на самом деле жил Христос (а следовательно и кто являлся его прообразом), а его сородичи-итальянцы нет. И я должен поверить в этот бред???!!!